[陶可蔓(🅾)]回复[钱帆]：直这件事，你(🚎)(nǐ )说你是第二，没(🎬)人敢说自己是(📅)第一。

当然，若(ruò )是欧阳清自(🍡)(zì )己(🦔)找上门(✍)来挑衅，那姜(jiāng )蝉(🥉)(chán )也不会心慈手(🈸)软。她(📒)放过欧(🤭)阳清不过是(🏐)因(📿)为她自己的道德底线(⏲)，可若是欧阳(yáng )清不识抬举，那就(🌵)别怪她了。

加上魏羡(👇)出身行伍(🐵)，这位(wèi )起于市井(⛓)底层的南苑(yuàn )国(guó )开国皇帝，大半辈(⛄)子(zǐ )戎(🆑)马(mǎ )生涯(😶)，在藕花福地四国青史上赢得了万人敌的美誉，在那(🎅)之(zhī(🥔) )后(🥃)，所谓陷阵无双(shuāng )的沙(shā )场猛将，在(🏈)世时再(♿)风(😽)光，撑死了就是“魏(❣)羡第二”，所以魏羡比卢白(🔹)象(xiàng )更适(🎃)应(yīng )乱军丛(cóng )中的厮杀(📦)，无形(🕙)之中，身(♏)处大军结(jié )阵(🗝)的(de )战场，魏羡就拥有(🦗)一种类似儒(rú )圣坐镇书院的(de )优势(shì )。

不过，这(zhè )用来(🌀)对(duì )付此(🗑)时的安(🎯)澜(🀄)靖(jìng )也(yě )差不(⌚)多足够了，毕(bì )竟，这里的安(ān )澜靖(🐁)，只不(🌙)过是(🎚)一具神识(🏭)化(〽)身而已，远远无(wú )法和真(🍶)身的战力相(😙)提(⚡)(tí(🎌) )并论(🎽)。

师尊在时(shí )，其实也(yě )没啥(🗂)(shá(⛱) )事，广清与(yǔ )广和(🖤)也经常(🗳)见不(🗾)着师(shī )尊，有时好几个月(yuè )见一面(📅)都是(💒)常(⛴)事(💓)。但师尊真(🎅)的外出行走，短(duǎn )时间(jiān )内不(bú )会(🤹)归来时，尤其此刻，广清和广和俱都感受到(🌰)了(🤐)那种失去大树荫庇的孤(gū )独感。

化形异树，这等(děng )异树生出的(de )果子(💜)可以使妖禽异兽等很早(🏘)就生出智(🚌)慧且化(👼)作(🤘)人形，在(💲)十方天(tiān )域那颗(kē )生命(🗑)古星上(shàng )，他都不曾见到过一株(💚)，只在古籍内看到过关于这等异树(shù )的记载，没有想到回到(🔥)地球后(🤮)，竟然在这个(🔃)(gè )地方见到了(le )这等异树的(👟)存在。

幽光巫师知(🥙)道这般(bān )做的(de )危险(🌱)性，但她已经没(méi )有更(gè(🧕)ng )好的办法(fǎ )了(le )。那(🐜)个诡(🛌)(guǐ )异(🎣)的出现在她脑(🏢)子里面的声音，以及与(yǔ )死亡(🦄)近距离接(👀)触的(🤐)感受(shò(🎡)u )，快让(👒)她精(jīng )神处于绝对的紧绷(bēng )状(🐨)态中(💯)。

“非也。子曰：君君，臣臣，父(🦈)父，子(zǐ )子。国君(jun1 )行君之道，臣子要尽忠职守，为父(🌧)(fù )者就要像一(⛰)个父亲，身(🕌)为儿子(👘)就要做(🌽)儿子应该做(⛰)的事。这是天下大礼，乃人族秩(🛄)序之源。孟子曰(🌁)：(🥦)劳心者治人(ré(🥪)n )，劳力者治于人(⛏)。而劳心亦有高下之分。方运本应劳上上之心，却(💙)不知皓(⏬)首经典、(⛷)行教化大道，只取诗词之利，与妖蛮争(zhē(🈵)ng )一时之长短，非君子(zǐ )之心，乃小人之心！”晨志远道。

比如在紧急时(shí )刻需(🐫)要(🔢)一个举人(🔨)担任七(qī )品县令，这(🛶)是(shì )不合规(guī )矩的，但若(🍞)朝廷赐(cì )那(😨)个举人(♋)为(🖌)(wé(😍)i )官进士，那在国内，这个(🤳)(gè )举人的各(🤥)方面待遇(🏼)都相(xiàng )当于进士，可(kě(🚢) )以担任(🍨)七品县令。